Gentileza urbana 

Certa vez, em uma de suas colunas, a escritora e psicanalista Maria Rita Kehl confessou que queria ser Deus para “governar” São Paulo, onde mora, por pelo menos dez anos. A proposta, assim que assumisse a prefeitura, era de tombar a cidade inteira durante esse tempo. Tudo deveria ficar como estava, não se construiria mais nada, não se derrubaria mais nada. Sua missão enquanto governante divina seria de melhorar o que já existia.

“Se é para movimentar dinheiro, invistam-se nos espaços públicos: ruas, praças, jardins, calçadas, iluminação, centros de lazer, prevenção contra enchentes – tudo o que faz, de um amontoado de moradias, algo parecido com a magnífica invenção humana chamada cidade”, comentava ela, que dizia terem essas propostas nada a ver com socialismo, urbanismo, ou mesmo religião. O ideal de cidade era, para Kehl, guiado pela palavra “delicadeza”. Algo que implica conceber a cidade como lugar de ampliação da esfera da liberdade e valorizar, mais que prédios, carros e viadutos, a vida urbana.

Com significados próximos, delicadeza é uma das qualidades frequentemente associadas à “gentileza”, termo que cada vez mais ganha espaço nas discussões sobre cidade. Intensificado ainda mais agora, em um período decisivo, pautado por eleições e especulação sobre o futuro do lugar onde vivemos. Em meio a esse turbilhão, acontece em BH, a partir da próxima quarta (26), o “Festival da Gentileza”. Organizado pelos projetos verbogentileza e Sustentarte, o evento traz oficinas, shows, palestras, feiras, picnics e intervenções que procuram inspirar um comportamento mais cuidadoso e gentil com a cidade (leia mais na página 4).

Cuidado

Conceito amplo, a gentileza, justaposta à palavra “urbana”, já foi usada até para designar ações simples que visam melhorar o trajeto dentro do transporte público da capital – quem não se lembra da seção “gentileza urbana” no Jornal do Ônibus, que instruía inclusive a não espiar a conversa do WhatsApp alheio? Na arquitetura, o termo fala mais especificamente de obras que favorecem o urbanismo e o paisagismo público do entorno, mas, de acordo com Rose Guedes, presidente do Instituto de Arquitetura do Brasil – Minas Gerais (IAB-MG), organizador do prêmio Gentileza Urbana, o que perpassa todas as manifestações de gentileza urbana é o cuidado e o respeito com o que é de todos.

“Não é só ajudar uma velhinha a atravessar a rua ou ceder lugar no ônibus. Isso se chama educação, é básico e uma obrigação. Gentileza urbana não é altruísmo para se autopromover ou caridade. É incorporar o outro nas suas atitudes. Pensar de forma sustentável, preservar o patrimônio, a memória. É afeto com a cidade e atentar para as pessoas que nela habitam”, destaca Rose, observando que isso reforça os laços de pertencimento com o lugar onde se vive e, assim, contribui para diminuir relações destrutivas que se estabelece com ele.

Clarissa Tomasi, 21, pode perceber com seus próprios olhos o potencial de transformação da gentileza urbana. A estudante de graduação da UFMG participou da construção de uma praça no bairro Carlos Prates, num ponto onde ruas podiam facilmente ser fechadas. A demanda partiu dos moradores, que escreveram em caixas penduradas nos postes como seria agradável ter uma praça para relaxar no bairro. Alguns deles se voluntariaram e, junto com estudantes, levaram o projeto adiante.

“Até churrasco na praça os moradores fizeram. Muita coisa não muda porque as pessoas acham que algo é assim e pronto ou acha que ninguém quer a mudança. E o que eu vi foi o contrário. Falta é diálogo. Gentileza urbana para mim é conversar com quem está do seu lado e saber o que pode melhorar a vida em comum”, aponta Clarissa.

No Centro

Num mundo em que as cidades estão cada vez mais hostis e excludentes, voltadas para o individualismo, com trânsitos violentos, árvores cortadas, Roberto Andrés, professor da Escola de Arquitetura da UFMG e editor da revista “Piseagrama”, acredita que a gentileza urbana pode ser pensada como resistência na medida em que chama a atenção para outros tipos de relações.

No entanto, promover ações mais humanas, segundo ele, não deve ser um amaciante para dar continuidade aos modelos de cidades que estão aí, muito pouco gentis. “Não adianta a construção de um prédio que contemplou uma pracinha ganhar um prêmio, mas criar uma série de outros impactos. A gentileza urbana deve estar no centro das discussões políticas. Gentileza urbana é o interesse coletivo e não a cereja do bolo de uma obra”.

Misturas, convívio, cultura 

A produtora cultural Patrícia Tavares caminhava pelas ruas de Londres quando se deparou com o painel “Before I Die”, da artista plástica taiwanesa/americana Candy Chang. Nele, instigados pelas reticências que seguem à inscrição “antes de eu morrer, eu quero”, transeuntes deixam grandes sonhos ou desejos de pequenas realizações ainda por finalizar nessa passagem pela Terra. Em meio a escritos como “comprar um apartamento”, “conhecer mais países” ou “me formar”, ela só conseguia pensar: “eu quero fazer algo é pelos outros, para a minha cidade”.